Giovanni Migliore - Cittadino Modicano

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LE ALIQUOTE IMU 2013 POSSONO ATTENDERE (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7017
a cura di Giovanni Migliore

del 23/04/2013 00:31:31

LE ALIQUOTE IMU 2013 POSSONO ATTENDERE


Martedì 23 aprile dalle 15,30, il Consiglio comunale di Modica dovrà occuparsi, tra l’altro, dell’approvazione delle aliquote per l’applicazione dell’IMU per l’anno 2013.

Mi piacerebbe capire quale possa essere il senso di tanta fretta nel decidere qualcosa che quasi certamente potrebbe risultare sbagliato, alla luce del momento storico-politico che il Paese sta vivendo e considerato che la decisione che il Consiglio comunale è chiamato ad assumere, potrà essere rinviata fino al 16 novembre di quest’anno senza che qualcuno possa eccepire alcunché alla luce D.L.35/2013.

Perché dunque tanta fretta ?

Se l’Amministrazione uscente avesse fretta per deliberare un provvedimento a favore dei cittadini, potrei pensare che lo farebbe per specularci politicamente ma si tratta d’un ulteriore balzello che inciderà sulle tasche già vuote dei cittadini, quindi posso solo presumere che la questione non sia stata adeguatamente valutata.

Chiedo agli amministratori in carica perché dovrebbero decidere oggi ciò che il governo centrale che nei prossimi giorni nascerà potrebbe rinviare o ridimensionare?

Non sarebbe una beffa per i cittadini ?

Qualche mese fa, chi avrebbe mai scommesso che gli enti locali avessero potuto avere una disponibilità di liquidità per poter pagare i debiti subito e restituire l’anticipazione in 30 anni ?

Nessuno credo, eppure è accaduto.

Invito pertanto i colleghi Consiglieri di maggioranza a valutare con maggior attenzione ciò che potrebbe rivelarsi nocivo per i cittadini che rappresentiamo.

Modica 23/04/2013

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Evviva!!! (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7016
a cura di Patrizia M.

del 22/04/2013 10:02:08

Carissimo amico,
apprendo con piacere, con soddisfazione e anche con orgoglio, la notizia della tua candidatura a Primo Cittadino di Modica.
Conoscerti ed apprezzarti è stato un tutt'uno e da subito, se ben ricordi, ho auspicato la tua elezione a Sindaco.
Diverse vicissitudini hanno rallentato i nostri contatti ma mi sei rimasto nel cuore per la tua preziosissima integrità morale.
Mille auguri a te e ai tuoi fortunati concittadini.
A presto, Patrizia M.

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Pillole sulla mia candidatura (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7015
a cura di Giovanni Migliore

del 22/04/2013 00:37:26

Cari amici siamo ad un punto.
Quale?
5 anni fa è iniziato un percorso da "emerito sconosciuto" al Consiglio Comunale.
La vostra fiducia mi ha premiato.
Ho preso un impegno e ho lottato con tutte le mie forze per rendere vere tutte le promesse che vi ho detto in campagna elettorale.
Il mio obiettivo è stato e sarà sempre "ESSERE CREDIBILE".

Essere credibile cosa comporta?

comporta avere una certezza , cioè quella di raggiungere dei risultati.

Purtroppo i miei risultati sono stati condizionati da un elemento "non aspettato"
e cioè il non ascolto del Sindaco e di alcuni degli Assessori.

Al contrario con la maggior parte dei consiglieri di maggioranza sono riuscito a condividere progetti e lavori.

Oggi dopo 5 anni il mio gruppo ....fa una scelta ..Giovanni Migliore.

Un grande onore per me
ma io aggiungo ...che il gruppo del Pdl (tutto) ha avuto un grande coraggio.

Perchè??
Perchè hanno scelto un motore diesel anzichè un motore benzina.


Sono convinto di essere una persona che ....

..è poco conosciuta

..da molti è considerata "debole" politicamente (molti dicono nella politica ci vogliono grandi oratori, grandi trascinatori)

..all'interno del centro destra ha molto fuoco amico

..che si trova in un bacino molto affollato

..ha poca penetrazione in molti ambienti

Come posso rispondere a queste lacune???

Come ho risposto 5 anni fa.

TRE C

Io vi posso offrire la mia Competenza, i miei studi

Vi garantisco che ciò che dico sarà mantentuto Credibilità

Vi confermo la Certezza dei risultati

Come mi muoverò?

Tramite il blog, videoconferenza e incontrando le persone.

NON chiederò un centesimo al mio partito

La mia campagna elettorale sarà a costo zero.

Tramite il blog e con il massimo della trasparenza con nome e cognome accetterò contributi degli amici per fare un minimo di campagna elettorale.

Il mio sogno sarebbe quello di partecipare a questa competizione non sprecando assolutamente denaro.

io non accetto manifesti attaccati a destra e a sinistra
....non piace una città sporca
....non piace spendere soldi per pulire muri,cabine e altro

qualcuno potrebbe dire.....

ma in questo modo non ti conosce nessuno...

Bene, significa che ancora non sono pronto ad essere il Sindaco di questa città.

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Link su radio Rtm (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7014
a cura di Giovanni Migliore

del 21/04/2013 23:26:56

http://www.radiortm.it/2013/04/21/giovanni-migliore-e-ufficialmente-in-candidato-a-sindaco-di-modica-per-il-pdl/

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elezioni sindaco (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7013
a cura di roberto gianni

del 20/04/2013 23:08:30

Spero che tutti capiscano che fra tutti i candidati a sindaco di Modica l'unico che a mio giudizio darà' una volta eletto una scossa positiva alla città sei tu, lo hai dimostrato in questi anni da consigliere. In bocca al lupo e che crepi.

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Re: Re: attenzione consigliere (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7012
a cura di Giovanni Migliore

del 19/04/2013 01:04:05

> Non si possono non leggere questi post senza che non scappi qualche lacrima. Grazie.

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del 19/04/2013 00:31:09

> Ciao Giovanni. Sono contento che la tua persona è stata scelta.
Sono convinto che Modica cambierà. Cambierà il modo di fare politica, cambierà il modo di parlare, cambierà.
Ci sarà chi piangerà, chi riderà. La gente bisognosa avrà non un sindaco ma un amico.Chi non ti conosce non potrà sapere, ma chi ti conosce non potrà che non "innamorarsene" del tuo modo di fare. Ti faccio un forte e grande in bocca a lupo.
Se hai spazio nella tua lista avrei piacere di essere con te. Ciao.Un abbraccio

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del 18/04/2013 18:34:46

> I vari giochetti, ammesso che ce ne siano, non lo intaccano minimamente.
Giovanni Migliore, nn scende a compromessi con nessuno, è un grande esperto di bilanci e contabilità, conosce bene il diritto e le scienze politiche,esperto d'informatica, ha rare doti di altruismo e alto senso di responsabilità e la sua scesa in politica è ESCLUSIVAMENTE dettata dall'amore per la nostra città. Una cosa è certa : pochi come lui intendono la Politica come esclusivo interesse e servizio vs. tutta la comunità.
Coloro che lo voteranno non se ne pentiranno di averlo votato.
Modica ha bisogno di persone capaci e determinate come lui.
Occorre però informare più cittadini possibili che Migliore non è un politicante qualsiasi; il vecchio modo di fare politica non lo riguarda.
Le sue promesse elettorali,al fine di poter essere rigorosamente mantenute, sono già state oggetto di un'attento studio e programmazione, cosa che in ambito politico,a memoria d'uomo, non è mai avvenuto !

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attenzione consigliere (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7009
a cura di un amico

del 16/04/2013 21:22:50

L'amico Ignazio sta stringendo accordi con alcuni del suo gruppo.
Stanno stringendo a Ragusa e quindi a Modica devono dare qualcosa in cambio, fare finta di appoggiare lei ma in effetti appoggiare Abbate.
Avremo un giovanni scucces 2?
Attenzione , prudenza e saluti

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COMMENTO (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7008
a cura di PIPPINO

del 15/04/2013 23:41:45

DALLE MIGLIORE INTELLIGENZE SIAMO ARRIVATI ALLA MIGLIORE INTELLIGENZA.
LA SINTESI è MIGLIORE. IN BOCCA A LUPO.

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Re: Re: la tua attività manca (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7007
a cura di Un vecchio amico del sito

del 05/04/2013 07:48:01

> dopo 2 anni di fermo, alla chiusura state scrivendo? Ma perché il titolare del sito non scrive ? Siete presenti voi e lui no? Booh

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del 03/04/2013 10:39:38

> L'evoluzione di Grillo sta lasciando l'amaro in bocca a tante persone, tornare indietro è impossibile, con Te si ravvivano le speranze per una Politica al servizio della Città.

La situazione difficile ed il tracciato quasi obbligato a causa del pre-dissesto, conducono ad un percorso impervio, con tanti ostacoli, richiedono il comando di un fine conoscitore del bilancio comunale quale Tu sei e non di pifferai vecchi e nuovi.

Una cosa in ogni caso va messa in conto, il nuovo Sindaco avrà moltissimi oneri, tantissimi denigratori e pochissimi onori.



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Re: la tua attività manca (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7005
a cura di Dottor Jekyll e Mr. Hyde

del 03/04/2013 10:18:49

> Se decidi saremo in tanti a lavorare per Te e sarà un piacere condividere il Tuo Progetto.

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Re: Re: la tua attività manca (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7004
a cura di Diabolix

del 02/04/2013 23:53:20

> ci voleva la notizia di oggi a svegliare gli animi.Sono contento.
Un po di movimento ci voleva.saluti
mi raccomando le antenne telefoniche!

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Re: la tua attività manca (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7003
a cura di geometra (in pensione)

del 02/04/2013 21:30:27

ullallà!
Finalmente un inizio di dialogo.
Anch'io mi collego giornalmente con il blog nella speranza di qualche novità (quasi mi vergogno ma devo dire che lo faccio anche, ma non solo, perchè è il modo più veloce per accedere alle varie testate giornalistiche).

Caro "un amico", che novità porta la Primavera?

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la tua attività manca (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7002
a cura di un amico

del 02/04/2013 00:28:35

un'uccellino che viene dalla "Primavera" porta delle notizie.Avrei piacere a vedere in queste pagine fiumi di parole.
Giovanni ricordati che io ogni sera mi collego alla tua pagina.
Da due anni anche senza alcun commento, mi collego.
Ho speranza.Ho speranza che questa pagina resterà aperta.
PERCHE' NON HAI CHIUSO IL SITO?
Bestioni come te non possono uscire dalla scena. PREGO PER TE.
Auguri.

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Re: Re: No alla Cittadinanza onoraria (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 7001
a cura di Marco Portosalvo

del 16/01/2013 19:35:09

> Dall’ascesi alla vita
Perché noi buddisti della Soka Gakkai non giriamo con la testa rasata e non seguiamo norme di comportamento severe per autoperfezionarci e non cadere nelle offese e nelle tentazioni? Perché non ci spogliamo di tutti i nostri beni materiali e non viviamo di elemosine? Il Buddismo ci autorizza a possedere una casa, chiedere un aumento di stipendio, andare in pizzeria, avere molte paia di blue jeans di colori diversi, e cose simili? Dove sta scritto che possiamo?
Questa, che sembra una tipica domanda che si pone solo ai nostri giorni, in conseguenza di un presupposto annacquamento dello spirito originale, descrive in realtà un problema con cui il movimento buddista ha dovuto fare i conti fin dagli albori della sua storia. Il motivo di queste diverse interpretazioni sta nella differente risonanza che l’insegnamento di Shakyamuni produceva, in particolare a seconda che fosse diretto ai monaci o ai laici.
Questi ultimi, ai quali mai l’Illuminato chiese di sottoporsi a regole particolarmente rigide, apprezzavano soprattutto il carattere egualitario e pertanto decisamente rivoluzionario del Buddismo, che aboliva le barriere e i privilegi di casta. Man mano che l’organizzazione monastica si consolidava, quelle barriere tendevano invece naturalmente a risorgere. Una conseguenza inevitabile della separazione dal mondo e della concentrazione rivolta unicamente alla disciplina e alla conservazione degli insegnamenti. La questione toccava degli aspetti talmente centrali che in occasione del secondo Concilio, appena cento anni dopo la morte di Shakyamuni, proprio su questo punto si ebbe il primo scisma all’interno dell’ordine buddista.
Ma già ai tempi del primo Concilio, tenutosi probabilmente immediatamente dopo l’entrata di Shakyamuni nel nirvana, la questione si era presentata in termini simili: quanto porre l’accento sulla disciplina monastica e quanto invece adattare le regole alle esigenze dei tempi e della vita quotidiana per favorire la diffusione e la vitalità dell’insegnamento? Su questo si creerà una frattura che diventerà sempre più marcata nel tempo e che 500 anni dopo la morte del Budda porterà alla nascita del movimento mahayana (grande veicolo), di cui anche la Soka Gakkai fa parte. Questa corrente, composta in grande maggioranza da laici, operò una sorta di riforma con l’intento di ripristinare lo spirito originario del Buddismo, contrapponendosi ai Theravadin (insegnamento degli Anziani), che conosciamo anche come Hinayana (piccolo veicolo), il nome dato loro, com’è noto, dai seguaci del Mahayana.
Nel Sutra di Vimalakirti, un testo che contiene essenzialmente confutazioni dell’insegnamento Theravada, a conclusione di un dibattito fra Vimalakirti e Manjushri sulla figura del bodhisattva, appare improvvisamente una dea che cosparge l’assemblea di fiori celestiali. I fiori caduti sui bodhisattva scivolano a terra, mentre quelli che cadono sui discepoli shomon (uomini di studio) rimangono appiccicati ai loro corpi. Questi, preoccupatissimi, cercano invano di staccarseli di dosso. Allora la dea chiede a Shariputra: «Perché cerchi di strapparti via i fiori?» E Shariputra risponde: «Cerco di liberarmene, o dea, perché fiori del genere non si addicono alla persona di un monaco». La dea allora gli spiega che i fiori non hanno alcun preconcetto riguardo alla persona più adatta a loro. E che, se si erano attaccati proprio su alcuni, era perché in loro dimoravano ancora preconcetti e pensieri discriminatori.
Come si vede, si tratta di un contrasto che esiste da millenni, che ciclicamente riemerge all’interno delle comunità buddiste. Se davvero ci si propone seriamente di realizzare l’obiettivo di indicare a tutti gli esseri umani la strada per liberarsi dalla sofferenza e ottenere l’Illuminazione, osservano da sempre i laici assieme ai monaci più appassionati, bisogna elaborare un linguaggio e dei modelli di comportamento che si accordino con i tempi e la capacità di apprendimento delle persone che li abitano. Non come un compromesso, ma come occasione di costante rivitalizzazione di princìpi che per natura ed esplicita intenzione del loro fondatore non hanno senso se non possono radicarsi in persone vive e concrete. Perché Shakyamuni avrebbe adattato i suoi insegnamenti alla capacità di chi ascoltava se non fosse stato convinto che l’essenziale di quello che diceva era il potere che avevano le sue parole di condurre tutti senza eccezione alla liberazione dalla sofferenza?

Al di là degli opposti
La pratica buddista si chiama anche pratica della Via di mezzo. Questo concetto venne espresso già in uno dei primi insegnamenti di Shakyamuni, quando abbandonò la casa paterna e si spogliò di tutte le sue ricchezze per andare a cercare il senso della vita e le ragioni della sofferenza umana. Si ritirò nella foresta e praticò molto seriamente quelle che erano le vie ascetiche più dure di quel periodo. Benché fosse il più promettente tra i discepoli, tanto che alcuni suoi compagni già lo consideravano un maestro, a un certo punto capì che quella strada non lo avrebbe portato a trovare le risposte che cercava, e la abbandonò. Si lavò nel Gange, mangiò una ciotola di riso e latte offertagli da una ragazza, riprese le forze e di lì a poco ottenne l’Illuminazione. Nella prima predica rivolta ai suoi compagni asceti, che lo avevano accusato di aver abbandonato per debolezza le pratiche dell’autonegazione, Shakyamuni disse: «Vi sono due estremi in questo mondo, o monaci, che l’asceta dovrebbe evitare. Quali sono? Il dedicarsi ai desideri e l’indulgere al piacere dei sensi, che è cosa spregevole, bassa, depravata, ignobile e infruttuosa; la ricerca delle privazioni e della tortura, che è cosa dolorosa, ignobile, infruttuosa. Vi è una Via di Mezzo o monaci, scoperta dal Tathagata, che evita quei due estremi. Essa apporta la chiara visione e comprensione, conduce alla saggezza e alla tranquillità, al risveglio, all’Illuminazione e al nirvana…» (Daisaku Ikeda, La vita del Budda, Bompiani, p. 49).
Praticare la Via di mezzo non significa semplicemente agire secondo il buon senso e trovare un equilibrio, per esempio, fra edonismo e ascetismo, libertà e organizzazione o quant’altro. Trovare questo equilibrio è solo una conseguenza, la manifestazione esteriore di una delle scoperte più rivoluzionarie del percorso buddista, ossia il superamento della visione dualistica. Il mistero della vita si risolve quando ci rendiamo conto che non si tratta di scegliere tra essere e non-essere, materia e spirito, vita e morte, assoluto e relativo, ma che ogni istante e ogni fenomeno contengono contemporaneamente gli aspetti che a una mente non illuminata appaiono come opposti. Ciò equivale a dire che siamo comunque dei Budda, a prescindere dal fatto che ce ne accorgiamo o meno. Questo è ciò che la scuola mahayana ha messo in evidenza dell’esperienza di Shakyamuni.
Ma se siamo potenzialmente dei Budda, sorge una domanda: che cos’è la Buddità, e come ci si arriva?
Cercando di mettere in pratica gli insegnamenti del Budda e di seguire il suo esempio vivente, e allo stesso tempo di cogliere sempre più perfettamente e in modo chiaro in che cosa consista quella “verità fondamentale che può essere compresa solo tra Budda”, cioè l’esperienza dell’Illuminazione, i suoi seguaci mahayana hanno disegnato un solco unico, profondo e nella sostanza perfettamente coerente. Un itinerario che parte dall’intuizione fondamentale di Shakyamuni, passa attraverso l’elaborazione da parte di alcuni grandi esponenti del Buddismo indiano del concetto di “vuoto” e di non-dualismo, si definisce ulteriormente con la formulazione della coincidenza di assoluto e relativo nel principio di ichinen sanzen operata dal Buddismo cinese della scuola di T’ien t’ai, e arriva fino a Nichiren, che individua nel titolo del Sutra del Loto l’essenza dell’esperienza di Shakyamuni e di tutti i Budda dell’universo.

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Re: No alla Cittadinanza onoraria (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 6999
a cura di Marco Portosalvo

del 16/01/2013 12:51:01

> Le fonti sono fondamentali, attestano l'autenticità delle notizie e la loro buona fede, forse era meglio non mettere una serie di affermazioni superficiali che denotano solo poca conoscenza del Buddismo in generale e della Soka Gakkai in particolare.
A parte la cittadinanza, uno questione che giustamente riguarda solo i modicani, invito l'autore della critica a informarsi in modo più approfondito per evitare "magre figure" dovute al fatto che da un politico ci si aspetta qualcosa in più di un semplice "copia incolla" di dati presi da siti nati per screditare la Soka Gakkai, poi magari si può rifiutare la proposta di cittadinanza ma giustificando la cosa con tesi più fondate.
Come ogni movimento c'è sempre chi cerca di fermarlo, ma la domanda da porsi è perchè? qual'è il fine della Soka Gakkai? e sopratutto cosa ha portato il Buddismo di Nichiren Daishonin nella vita di chi lo pratica?
Si potrebbero scrivere allora bellissime esperienze di umanità e riforma interiore che a prescindere dal fatto che si condivida la pratica Buddista, sarebbero un bel messaggio di speranza, anziché l'ennesima inutile polemica.
Spero di non avere offeso nessuno e se involontariamente, l'avessi fatto mi scuso, grazie per l'attenzione e salutando invito ad approfondire, non solo la Soka Gakkai, ma qualunque cosa sulla quale prendere una decisione, in modo molto più dettagliato, per evitare fenomeni di superficialità che purtroppo caratterizzano la gran parte della politica italiana.

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Re: L'importanza di ascoltare altre campane (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 6998
a cura di naaklja@tiscali.it

del 19/12/2012 22:19:32

> c è ancora molto di piu ,le indagini sulla soka gakkai devono essere piu meticolose , bisogna andare piu in profondita e non fermarsi all apparenze , la soka è abile ad autoreferenziarsi e a fare rovesciamento dell ottica . esperti in comunicazione da tempo monitorizzano i "dialoghi " dei membri di questa organizzazione .rosati stefano ex membro soka gakkai dal 1986

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Re: L'importanza di ascoltare altre campane (Ascolta il messaggio) Tema: - Post: 6997
a cura di naaklja@tiscali.it

del 19/12/2012 22:19:07

> c è ancora molto di piu ,le indagini sulla soka gakkai devono essere piu meticolose , bisogna andare piu in profondita e non fermarsi all apparenze , la soka è abile ad autoreferenziarsi e a fare rovesciamento dell ottica . esperti in comunicazione da tempo monitorizzano i "dialoghi " dei membri di questa organizzazione .rosati stefano ex membro soka gakkai dal 1986

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